『葬玉』 葬玉是专用于随葬的玉器,古人认为以玉敛葬,能够保护尸体。葬玉是指这类专门为保护尸体而制造的随葬玉器,主要有玉衣、玉琀、玉握、九窍玉塞等。 ① 玉衣 玉衣又称“玉匣”、“玉押”,即用金属丝线将玉片穿掇而成的尸罩,相传可保存尸身不腐,可分为金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣。 ② 玉琀 玉琀又称“含玉”,是含于死者口内的葬玉。玉琀各代形制不一,商周玉琀有玉蝉、玉蚕、玉鱼、玉管等,春秋战国时玉琀有玉猪、玉狗、玉牛、玉鱼等,大约任何较小的玉件多可充当口含。汉代以后大量使用玉蝉做琀,明初墓葬中还见有以小璧充作玉琀的。 ③ 玉握 又称“握玉”,是握于死者手中的葬玉。汉代常见的玉握是猪形即“玉豚”,其他如璜形玉器有时亦作玉握使用。 ④ 九窍玉塞 是指填塞死者的九窍玉塞,包括双耳、双眼、双鼻孔、一口、前阴、后阴等,目的是为了保护尸体,以防精气外逸。 『佩玉』 佩玉是指佩戴于人身的各种玉器,其特点是个体较小,大多有可穿线的孔洞。佩玉的种类较多,如玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等。有的成组佩带,有的单独悬挂。 ① 玉玦 是人的耳饰,形似小玉璧,但有一缺口。新石器时代玉玦多光素无纹,商代的玉玦常为蟠龙形制,首尾相向,西周玉玦多以斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等,春秋战国出土的玉玦较多,形制较小,外径在2-5厘米之间。战国以后, 玉玦不再流行。 ② 玉镯 玉镯自古以来是人们最基本的腕饰之一,新石器时代墓葬中已见有出土,大汶口文化玉镯呈外方内圆形,春秋时期玉镯为扁圆形,唐代有镶金玉镯,发展至宋代玉镯呈圆环形,内平外圆,光素无纹,明清玉镯多见装饰,如联珠纹、绳索纹、竹节纹等。 ③ 玉龙 玉龙的形象随时代而演变,新石器时代红山文化的玉龙,身躯作“C”字形,简练优美,极富特色。此后,玉龙呈现多姿多彩的风貌。历代带有各自鲜明的特征。 玉动物 玉动物取象于自然界真实动物,圆雕或片状雕均有,造型姿态多样,栩栩如生。玉动物一般作为佩饰,也有的可作为陈设品。玉动物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉马、玉鹿、玉牛、玉猪、玉鹰、玉鱼、玉龟等,历代玉器中最为多见。 玉人是直接反映人类自身形象的作品,有全身、半身、人首和人面等,一般为扁平状,除可用以佩系外,大型的可作为陈设品,具有祭祀、辟邪的作用。新石器时代已出现玉人琢工带有明显的稚拙性,商代以后玉人形象多样,有站立、有跪踞、有全身、有人首、有男人、有女人、有圆雕、有片状雕,各个时代具有不同的形象特点。 ④ 玉剑饰 玉剑饰是用于剑上的装饰玉件,饰于剑首的称为玉剑首,饰于剑柄与剑身之间的称玉剑格。玉剑饰盛行于春秋战国至秦汉时代。 『其他玉器』 此外还有盛行于先秦的仪仗玉器,如玉斧、玉戚、玉钺、玉戈、玉刀等,用于示权和增加权威,保持统治者的尊严。还有实用玉器,如玉杯、玉碗、玉玺、玉文具等。 古玉器的种类与名称 有着七千多年悠久历史的中国玉器,从生产工具和简单佩饰演变发展到几乎 涉及人们生活各个方面的玉器,虽有成千上万件,但就用途而言大致可以分成五 大类: 1、玉制工具 ; 2、礼仪玉器(礼乐器和仪仗器); 3、佩饰玉器(饰玉); 4、丧葬玉器(葬玉); 5、实用和玩赏玉器。 在几千年的历史进程中,某种玉器的用途并非一成不变,如璧,即作为礼玉 又作为饰玉,有的先作为某类玉器,后又作它类玉器;玉器的品种和形制也只有 少数较为稳定,大多数随时代变化而演变。如玉制工具早生早灭;牙璋晚生早灭 ;璧则产生早、使用时间长且不断演变。 礼器的产生根源于奴隶社会统治阶级的礼制:等级差别。主要用于祭祀、朝享、 交聘、军旅等活动中。 1、六器 按《周礼·大宗伯》的说法:"以玉作六器,以礼天地四方"。即: "以苍璧礼天": 用青色玉璧来祭天--天神; "以黄琮礼地": 用黄色玉琮来祭地--地祗; "以青圭礼东方":用青色玉圭来祭东方之神--青龙; "以赤璋礼南方":用红色玉璋来祭南方之神--朱雀; "以白琥礼西方":用白色玉琥来祭西方之神--白琥; "以玄璜礼北方":用黑色玉璜来祭北方之神--玄武; 即六器为:璧、琮、圭、璋、琥、璜 2、六瑞 六种不同尺寸的玉器,作为权力等级的区别。 镇圭:12寸的圭,孔在中间,王执镇圭; 桓圭:9 寸的圭,孔在下端,公执桓圭; 信圭:7 寸的圭,孔在下端,侯执信圭; 躬圭:5 寸的圭,孔在下端,伯执躬圭; 谷璧:无规定尺寸的谷纹璧,子执谷璧; 蒲璧:无规定尺寸的蒲纹璧,男执蒲璧。 三、佩饰玉器(饰玉) 1、项饰 系璧:直径小于5cm的璧、环、瑗。 佩璜:小型的璜,有1-3个洞。 子辰佩:龙和鼠玉佩。 玉全佩:由珩、牙、冲等组成的组佩。 项链:珠形、管形,有坠或无坠。 蝉:分为佩蝉、冠蝉、含蝉。 勒:分圆勒、方勒、扁勒、枣核形勒。 刚卯:雕有8×4个字的长方形玉器。用于避邪。 翁仲:宽衣博袖、双手合十的人。用于璧邪。 司南佩:哑铃状。象征吉祥。 2、手饰 手镯:较璧、瑗"肉"部窄而厚。 搬指:套在拇指或食指上。 3、耳饰 玦: 有缺口的环形玉器, 珥珰:中部内凹的锥柱体。 4、头饰 笄:针状玉器,约10cm长,束发用。 玉梳:玉制梳子。 翎管:帽子上插翎毛之管。 四、丧葬玉器(葬玉) 从战国开始,渐渐发展成一套丧葬用玉制度。葬玉专指用于保护尸体的随葬 玉器。古人认为玉可以防止尸体腐烂。 主要品种有: 玉衣:用金丝或银丝将上千块小玉片串连而成的衣服。 玉含:放入死者口中的小型玉器,玉含有蝉形,也有鱼、珠、方 片、贝形等,汉代盛行含蝉。 玉塞:堵住死者九窍的玉器。 玉握:执在死者手中的玉器。有贝、猪等形,汉代用玉猪。 还有玉枕、玉鞋、压脐、压眉等。 五、实用和玩赏玉器 1、实用玉器:主要指具有实用价值的玉制器物。 最早的玉制器皿出现在商代,如玉簋。 战国秦汉时期,常见的玉器皿有:玉角杯、玉卮、玉羽觞、玉奁、玉灯 等。其形制与同期的陶、铜、漆器相同。唐宋以后,玉器皿品种更多,工艺 更精,有玉碗、碟、杯、瓶、酒具等,还有文具,而且出现仿古玉器。 2、玩赏玉器:指用于陈设、观赏和把玩的玉器。多见于清代。 主要品种有玉山子、玉屏风、玉香炉、玉花瓶、玉花插、玉佛、玉观音 、玉兽、玉人、鼻烟壶等。 商周时期:无孔小件圆雕玉器可能是玩赏玉器,主要是玉兽。 玉器的种类- 由于玉的品种很多,故一般人选择玉器时常常有无所适从的感觉,失去很多欣赏美玉的机会,现特别介绍如下: 玉一般分二大类,即软玉及硬玉。 1. 软玉: (a)产地:中国很多地方都有,而以新疆一带的白玉 最为出名。 (b)颜色:深禄、浅绿、白色、奶黄等. (c)品种:白玉、岫岩玉、青玉 (d)外表光泽:油脂光 (e)产品:雕件、手镯、吊坠、佩件等。 2.硬玉(翡翠): 一般统称缅甸翡翠玉,因主要产地在缅甸之故。 (a)产地:缅甸境内,在山上称为山石,在河底称为水石。 (b)颜色:绿、紫、红、黄、黑、白等。 (c)品种:老坑种、玻璃种、冰种、豆青、油青、白底青、芙蓉种、乾青及新坑等。 (d)外表光泽:次玻璃光. (e)产品:手镯、雕件、吊坠、珠链、花件等等。 因为缅甸翡翠玉的优质原石产量越来越稀少,而-般玉石材料由于含有较多杂质及氧化物,成品较多瑕疵,故制造商在十多年前发明以化学方法将其缥白再以树脂充填,令产品更漂亮,所以有B 货之称,而染色者则为c货。现概括如下: A 货:原石原色,不经化学处理的玉器上丁可以世代相传,其价格亦较高。现在优质老坑种翡翠玉在国际拍卖中的价格每创新高,因产量越来越少之故。 B 货:经化学漂白再充填树脂的玉器,现在市场亦接受其作为优化处理的宝石,而其价格亦较相宜,可作装饰的宝石用. C 货: 染色的玉,只能当作人造宝石。 B+C货: 经化学漂白再充填树脂后染色的玉,亦只能当是人造宝。 小谈中国玉的文化 《管子》说:“先王以珠玉为上币,黄金为中币,刀布为下币”。秦以前,国玺是以方寸金银制作的。“完璧归赵”中价值连城的和氏璧,后来为秦始皇所得,用以制皇印,成为秦至晋的传国宝;晋代以后,此宝失落了,但历代帝王仍用其他玉玺代替。古代封禅用的书文,刻在玉上,称之灾玉牒;外交使节用的信物,称为玉节。 古人贵玉,兼贵其声。所以古乐器有玉磬、玉笛、玉篁、玉箫。春秋时即开采的安徽灵璧玉,最早就是制作玉磬的。明清以后,玉器的制作有了重大发展,使用范围贯穿在上层人物的衣食住行之中:衣帽冠发有各种佩件、饰物;食盏、玉杯等;住有玉嵌璧饰、桌案饰等;车马轿也有种咱玉饰。至于玉瓶、花薰等桌几上的陈列品及玉如意、坠子等掌中玩物,更是名目繁多,不胜枚举。 玉质致密坚硬,滑润光莹,古人将玉的特性加以人格化,认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德,有“君子比德于玉”之说。玉又是美丽、富贵、高尚、廉洁等一切精神美的象征,因而文人常用以比喻许多事物,使许多人、物、事、景为之增辉生色。如谢枋得《蚕妇吟》:“不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归”,称美女为玉人;牛峤《菩萨蛮》:“门外雪花飞,玉郎犹未归”,玉郎是女子对丈夫或情人的爱称。至于玉容、玉面、玉貌、玉手、玉体、玉肩等,都是古代文人用来赞美美发性肌肤和姿色的。白居易《长恨歌》中“玉容寂寞泪阑干”、梁简文帝〈乌栖曲〉中“朱唇玉面灯前出”里的“玉容”、“玉面”,则是指代“玉女”了。此外,形容人的风致还有“亭亭玉立”、“玉树临风”等。 玉和金一样,是富贵的象征。“金玉满堂”极言财富之多。金枝玉叶,是皇族后裔的专称。玉楼、玉堂,均指华丽的宫殿和住宅,有时又指道观。道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇,也都离不开一个“玉”字。玉与仙又挂上了钩。皎洁的月亮中有一团黑影,古人不知其奥秘,臆想出“月中何有,玉兔捣药”的故事。此后,旧时文人便常用“玉兔”一词指代月亮,既文雅又有神秘之感。 玉,还是权力的象征。除了玉玺外,“金科玉律”用来指不可变更的法律。玉又是和平的象征,如“化干戈为玉帛“。助人成功也用”玉成“一词。至于玉色纯净,质地坚密,也常用它来比喻贞操、节义,如“守身如玉”、“宁为玉碎,不为瓦全”。玉,并被广泛用来描写大自然的景色。风花雪月中,除只闻声不见其形的风外,后三者都常用玉来吟咏赞颂。槐树花素洁,便有“玉树”之称。一些纯白素雅的花,常在其名之前冠以“玉”字,如玉兰花、玉茗(白山茶花)等。以“玉龙”比喻漫天大雪,也颇为壮观 玉之极品和田玉 和田美玉产于号称“万山之祖”的昆仑山中,闻名古今中外。秦李斯在他的《谏逐客令》中列举了4件稀世珍宝,其中一件即为和田玉。历史上著名玉雕所用的原料也大都是和田玉。现存于北京故宫乐寿堂的我国历史上最大的玉件——《大禹治水图》,重达5330公斤,用的也是和田玉并有乾隆皇帝的亲笔题诗。《天工开物》记载:凡玉……贵重者尽出于阗。和田玉在华夏大地上留下了灿烂的篇章。 和田玉石分为仔玉和山料。河里涝的玉称“仔玉”,质量上乘,但产量低;矿采的叫山料,史书称之为“攻山采玉”,产量较高,只是质量参次不齐。和田玉特别是仔玉主要产在玉龙喀什河和喀拉喀什河,史称白玉河、墨玉河。每当夏洪暴发,河水汹涌澎湃,把玉石矿苗冲刷下来,经过反复磨滚、撞击,杂质尽去,只剩下圆润光滑如凝脂般的宝玉。9月份,洪水过后,河床裸露出来,人们沿着河床仔细地寻玉。其中最珍贵的白玉是羊脂玉,凝如白脂。目前1公斤羊脂玉价值可达10万多元。如果白玉皮色中杂有琥珀色的斑痕,价值更高。 山料即通过玉矿开采的玉石,主要产在昆仑山中。阿玛斯矿已有几百年的开采史,主要产青玉和白玉。有的矿井灌进雨雪,形成晶莹碧透的冰洞。洞被炸开后,清理出石渣,就沿着蓝色的玉线寻找玉石。玉石不是集中在一起,而是鸡窝状,一般包裹在大理石中,需要进行剥离。此外,还有1962年开的和田县玉矿,1949年以前开的皮山康西瓦矿。这3个县的玉矿都位于海拔5000米的昆仑山雪线上,受季节限制严重,一年的开采期只有4个月左右。所以,矿里有句行话:“三年不开张,开张吃三年。”和田玉的价值关键在于质量而不在数量。 和田玉驰名天下,和田玉雕也同样驰名天下。独具特色的和田玉,质地坚硬而细腻,给人以美的感受,用于雕刻已有数千年历史,在国内外享有盛名。 《新唐书》曾记载:德宗即位,遣给事朱如玉之安西,求玉于于阗。得圭一、珂佩五、枕一、带胯三百、簪四十、奁三十、钏十、杆三、瑟瑟百斤,并它宝等。这个朱如玉因中饱私囊,后来被德宗流放到恩州。这是从和田获得玉雕的首次记载,可见唐后期和田已有玉雕业。 如何区分翡翠与玉 由于人们对翡翠的喜爱日以渐进,色好种好的翡翠身价攀升,正因为翡翠有价,不法之徒利用一些人对翡翠缺乏认识,往往使用外表与翡翠相似的天然石或人工制造的玻璃冒充翡翠,鱼目混珠,达到谋取巨大利润的目的,令一些无知的消费者受到损失。因此我们必须对市场可能出现的一些翡翠类似石有所认识,现将几种较为常见的类似石介绍如下: (一) 软玉与翡翠的区别 我们经常听到有诸如"和田玉"、"台湾玉"、"加拿大玉";以及"羊脂白玉"、"碧玉"、"青玉"、"墨玉"、等名称,它们是属于矿物学中称为"软玉"的**体。"软玉"在我国古代典籍中未曾见及,系来源于近代矿物学中。软玉是由角闪石族矿物组成的特殊**体。根据其颜色,软玉可划分为:白玉、青玉、碧玉、墨玉、黄玉、糖玉等几种重要品种。软玉与翡翠的不同区别之处有: 1. 软玉颜色比较均匀,有白色、暗绿色、黑绿色等,无鲜绿色。 2. 软玉呈油脂光泽,无翠性。 3. 软玉的比重(3.00)略比翡翠的比重为低。 4. 软玉的折射率(1.62)亦略比翡翠的折射率为低。 (二) "马来玉"与翡翠的区别 80年代,在玉器市场上出现一种绿色鲜艳而又均匀的玉石,做成的串珠或戒面,曾经蒙骗了不少人,以为它是"难得的高档翡翠"。这种玉石究竟是甚么呢?这种玉称为马来西亚玉(简称马玉,亦有称"马来翠"),这只不过是名称而已。马来西亚玉并不产于马来西亚。它是一些印度及巴基斯坦商人,在大陆开放初期大量带入云南边界兜售的一种假翡翠的名称。马来玉其实是一种染成绿色的极细粒石英岩,但与翡翠相比存在明显的不同之处: 1.肉眼观察,马来西亚玉的颜色过于鲜艳而十分不自然。 2.马来西亚玉的比重为 2.65,远小于翡翠的比重 3.24 ~ 3.43。 3.马来西亚玉的平均折射率为 1.55,比翡翠的折射率为低。 4.在查尔斯滤色镜之下颜色不会变红色,但在十倍镜下可观察到染色剂存在,即颜色很浮,是染色的现象。 (三) 澳洲玉(绿玉髓)与翡翠的区别 澳洲玉,又称南洋玉,因盛产于澳大利亚而得名。由于颜色翠绿,颇得人们喜爱。它有一定透光性,颗粒细,价格较低,曾经迷惑了一些人。其实它是一种隐晶质的SiO2,在矿物学中称玉髓或石髓。澳洲玉严格来讲不能称玉,应是绿色的玉髓,它的外观颇似翡翠,但与翡翠不同之处有: 1.澳洲玉的颜色太均匀,呈生苹果绿,很少深绿色,很像塑料。 2.凭借放大镜观察,澳洲玉绝对看不到翠性。 3.比重为2.60的澳洲玉比翡翠的比重(3.24 ~ 3.43)轻得多。 4.澳洲玉的折射率为 1.55,比翡翠的折射率为低。 (四)东陵玉与翡翠的区别 珠宝市场上常见一种具有中等绿色(其深浅有所变化),呈半透明状的串珠(也偶有雕刻成摆件),由于有一定的绿色,价钱又不高,颇受不少女士们的青睐。这类串珠究竟是甚么呢?询问卖主,他回答说"这是印度出产的东陵玉"。东陵玉,亦称东陵石,最早产于印度,故又名"印度玉"。中国河南亦有产出,有人称之为"密玉",然而正确名称应为耀石英。东陵玉与翡翠不同之处有: 1.用透视光,可见东陵玉内有平行排列的绿色铬云母片。侧视之,常形成一条"绿线"。在查尔斯滤色镜下观察,绿色铬云母呈现红色。 2.东陵玉的比重为 2.65,比翡翠的比重小得多。可用手便可掂量出来。3.东陵玉的平均折射率为 1.55,比翡翠的折射率为低。 (五)水磨子(钠长石玉)与翡翠的区别 近些年来,在云南昆明、瑞丽、腾冲等地和内地的一些大城市的珠宝市场上,出现一种水头很好,呈透明或半透明的"冰种"玉石,颜色总体为白色或灰白色,具有较少的白斑和色带,分布不均匀,这种玉在云南当地称为"水沬子",带有色调偏蓝的色带者称为"水地飘蓝花",常被加工成手镯、吊坠和雕件在台湾市场出售。其实"水磨子"的主要矿物成分为钠长石,其次有少量的辉石矿物和角闪石类矿物。简易鉴定可采用下列几种方法: 1.放大观察法:水磨子主要由钠长石组成,不显翠性,并有较多白色的石脑或绵。 2.手掂法:水磨子比重(2.57 ~ 2.64)比翡翠的比重小得多,用手掂之比翡翠具明显的轻飘感。 3.测定折射率法:水磨子的折射率(1.52 ~ 1.54)远比翡翠的折射率小。 总而言之,了解了翡翠的特性,就可以掌握翡翠与类似石的区别 |